miércoles, 11 de febrero de 2015

Una critica a la película de panzaso


Este documental es la muestra clara del problema que pasa la educación en México y que el ofrecer una buena educación a los estudiantes ya no es lo más importante y en donde los docentes solo se preocupan por su salario y eso hace que la educación de los niños y jóvenes este por debajo de la de otros países que se puede decir que tienen menos recursos.
A mi parecer es un documental que en cierta forma más profunda no habla o en realidad no hace una verdadera mención de cuáles son los factores o problemas que enfrentan los alumnos actualmente ya que el protagonista Carlos Loret de Mola solo se basa en algunos estados de México por lo que no se puede observar los verdaderos problemas de la educación.
Muy aparte de todo, su temática sobre la educación, solo quiere buscar culpables con lo que está pasando con la educación cosa que no debería de ser así ya que al existir problemas en la educación no solo influye la labor docente si no que se involucran diversos factores mismas del contexto donde se desarrollan los alumnos de la educación básica, aunque en esta película solo se dio mención del nivel de secundaria  y en pocos casos el de primaria y se supone que cuando hace mención de la educación básica en México se debería de abordar preescolar, primaria y secundaria de distintos estados de México.
En un principio se mencionó que los culpables de la mala educación en México era responsabilidad de los docentes que en la escuela estos en realidad no realizaban todo su trabajo  y que solo se la pasaban hablando por teléfono, haciendo otras cosas que no tenían nada que ver con la clase, una enseñanza tradicionalista en donde se realiza todo lo que diga el maestro y que el alumno solo repetía lo que él decía; Sin embargo estas acciones no son realizados por todos los maestros de la república y que a pesar de lo que se hace mención acerca de la labor docente todavía existen profesores de calidad con un alto nivel de responsabilidad y ética.
Posteriormente se hace mención de algunos presidentes de México que se han comprometido varias veces con el pueblo para tratar de brindar una educación de calidad y para todos lo cual es algo que sabemos que no es cierto ya que solo algunas personas tienen un verdadero acceso a la educación y que los pocos que la tienen difícilmente llegan a concluir sus estudios por diversos factores ya sean económicos, familiares o sociales e incluso políticos.
A pesar de esto los padres de familia quieran o no (esto porque en una parte aparecen los padres reclamando la mala educación de los docentes hacia los alumnos) también tienen mucho que ver en la educación de sus hijos por lo que no solo es responsabilidad del docente, ya que algunos padres de familia no les importa la educación de sus hijos contribuyendo al no forjar valores como responsabilidad, respeto ante diversas situaciones de tal manera que a los alumnos estando en la escuela hacen y deshacen  lo que ellos quieran pero al reprobar o tener alguna queja siempre la culpa la va a tener el profesor y los padres son los que apoyan a los alumnos e estas actitudes negativas construyendo así una educación de mala calidad.
Desde mi punto de vista puede decir que los problemas de educación como la deserción, alto grado de reprobación e ignorancia, pobreza, etc. es responsabilidad de todos tanto como profesores, padres de familia, el gobierno y hasta el mismo alumno ya que solo está en el si de verdad quiere ser una persona de provecho; si bien eso se ha llevado en los diferentes temas impartidos en la competencia de Gestión de la educación, que la educación tienen que influir todos los medios necesarios para crear alumnos capaces de sobresalir.
Un ejemplo claro de ello sería cuando en una escuela que apenas con recursos para brindar servicio y bienestar escolar a sus alumnos por más que se hagan solicitudes al gobierno  no se les otorga ese apoyo; Los docentes necesitan materiales o recursos para fomentar la educación cosa que tampoco es un impedimento pero cuando se les pide apoyo a los padres de familia tan simples como una participación en la escuela se niegan, mientras en otros casos puede ser que no y es ahí donde entra en juego los valores en donde estando en la escuela los alumnos se dan cuenta de ciertas actitudes por lo que se comportan de una manera muy negativa y es así como esto de la educación se sigue estancando en todo el país y al realizar una comparación con los demás países nos damos cuenta que en una sociedad totalmente diferente se toma como primordial a la educación.
Algunas escuelas y docentes en la actualidad prefieren no meterse en problemas con los padres de familia ya que hoy en día los alumnos tienden a tener una actitud casi casi muy peligrosa con ellos y los padres de familia tienden a realizar acciones negativas como amenazas, denuncias etc. por alguna u otra situación tan simple y sin un verdadero motivo.
Pienso que la educación no mejorara hasta que toda la sociedad se comprometa a razonar las acciones y a actitudes que toman en algunos casos ya que tanto el gobierno que la mayoría son corruptos, los docentes que no cumplen con su trabajo y alumnos que no aprovechen honestamente una verdadera educación no podremos salir de este gran problema; Aunque  las pocas personas que todavía trabajan con una provechosa y con toda honestidad podemos contagiar a esas personas que nos llenan de malas acciones a que sigamos con una buena actitud hacia adelante.

Creo que me parece un poco fuera de lo que verdaderamente es el problema o los problemas que enfrenta la educación en México actualmente ya que no solo deberían basarse o preocuparse por ¿Cuántos profesores existen en México? Si no cuales son o serían las posibilidades de cambio para poder obtener una educación de calidad dejando atrás lo que no importa.  

martes, 3 de febrero de 2015

las fiestas tradicionales de Tapachula

TRADICIONES Y FIESTAS PATRONALES

El santo patrono de Tapachula es San agustín y existen otros santos que también son de la región como San Juan, San Sebastián, San Jerónimo, San Antonio y Santa María. A continuación pondremos las fiestas representativas de estos santos y tradiciones.

TRADICIONES DE SEMANA SANTA

Con gran espíritu festivo se esperaban los desfiles del carnaval con sus reinas, caracterizaciones y comparsas bailando al son de las marimbas. Todo terminaba al comenzar la cuaresma, con el miércoles de ceniza y con el rezo del primer viernes en honor del señor de las tres caídas. En estas fechas todavía se cambia la túnica del cristo y se sirve el tamal chiapaneco o de fiestas, compuesto de masa sazonada con manteca de puerco, con una pieza de pollo, mole, ciruela pasa, aceituna, rodaja de huevo duro, sal y una pequeña tira de pimiento morrón, envueltos en hoja de plátano.

Se acompañan con chocolate, café colado o de calcetín y agua de horchata, se celebra al son de la marimba hasta altas horas de la noche.

En semana santa algunos grupos sacan a bailar al “judas” hecho con un pantalón y una camisa rellenos de trapos viejos, aserrín periódicos y cohetes y coronado con una cabeza de trapo onde se dibujaban o aplicaban cejas, ojos, nariz, boca y hasta chapas pintadas con colorete, además de un sombrero viejo y roto. Ya listos se exhiben recargados en algún poste, pared o portón, en espera de su destino.
Al caer la tarde, al grito de “¡pan de judas!”, las comparsas recorrían las calles anunciándose con silbatos o pitos. Todos son hombres enmascarados, algunos estrafalariamente vestidos de mujer, otros disfrazados de diablo con máscara y cuernos, larga cola y trinche en la mano. Al compás de una marimba, danzan en forma ridícula con el judas y pedían dinero para comprar cohetes y trago.

En medio de la algarabía de los asistentes y el estruendo de los cohetes, a las diez de la mañana del sábado de gloria que queman los judas, no sin antes haber leído sus testamentos redactados en tono jocoso y burlón. En ellos heredaban a los vecinos, entre otras cosas, su indumentaria, su mensaje y sus amantes. A esa misma hora se acostumbra darles un estirón a los niños para que crecieran.

Ruiz, J. Olmos, C. Lee T. De León, J. Villafuerte, D. Garcia, M. Ramos, R. Fábregas, A. (1996). Tapachula: La Perla el Soconusco,1ª edición, México, Gobierno del Estado de Chiapas

                                             Figura 14 " Bailable las Chiapanecas"

                                         Fuente www. folkloremexico.blogspot.com/


EL JUEVES DE CORPUS

La fiesta el jueves de corpus, en honor el corpus Christi, conmocionaba a toda la ciudad. Era una de las de las celebraciones más jubilosas de la iglesia. Se invitaba a las cofradías de San Juan, San Jerónimo, Santa María y San Sebastián, patronos de los cuatro barrios, para asistir a misa ese día. Los vecinos se unían con flores, velas, cánticos y oraciones para estar presentes en la bendición del Santísimo.

Ruiz, J, (et als) (1996).Tapachula: La Perla el Soconusco,1ª edición, México, Gobierno del Estado de Chiapas.

LA FERIA DE SAN AGUSTÍN

El 28 de agosto se celebra la fiesta de San Agustín, patrono de Tapachula. Los fieles llevaban flores y velas y quemaban cohetes de vara en cada esquina de su recorrido hasta llegar a la iglesia de San Agustín. La feria se pone fuera en la octava norte y tercera poniente. A parte de subirse a los juegos mecánicos había que recorrer los puestos de lámina donde se vendían cenas de pollo, garnachas, tacos, empanadas. Los niños rodeaban los puestos de dulces, donde se exhibían rosquillas pintadas de rojo, mazapanes, confites, dulce de camote o membrillo, en unos pequeños recipientes redondos hechos de madera de pino llamados cajetas, cuyas tapas servían de cuchara.

No faltan los puestos de lotería, tiro al blanco y la venta de jobos, nances y mangos curtidos en alcohol o mistela, la mistela y el alcohol también se puede comprar en envases de cerveza de cuarto y con uno o dos cuartillos ya se pone uno medio bolo. La marimba toca y un puede pasar bailando hasta que aguante.

Ruiz, J, (et als) (1996).Tapachula: La Perla el Soconusco,1ª edición, México, Gobierno del Estado de Chiapas.



FERIA DE LA VILLITA DE GUADALUPE

El 12 de diciembre se ponen en las calles de frente a la iglesia la feria de la Villita de Guadalupe, hay misas a las mismas horas y la gente hace fila de fuera para entrar a la iglesia a todas horas, los que llegan a entrar después esperar para salir porque la procesión comienza a pasar para alcanzar la bendición y agua bendita. La mejor parte de las procesiones y misas se hace en las noches pues llega mucha gente con sus niños, niñas y bebes representando a la Virgen de Guadalupe y a Juan Dieguito, se cantan las canciones tradicionales de esta historia y la procesión avanza, algunas otras persona llevan velas y muchas flores para colmar el altar de la virgen, llevan santos y figuras de la virgen en tamaño natural.

Al finalizar la misa están los típicos juegos mecánicos, la rueda de la fortuna, los carritos chocones, etc. también están os típicos puestos de canicas, tiro al blanco, la botella y lotería. Puedes encontrar distintos puestos de comida que te ofrecen los volovanes típicos, la cajeta y la tradicional fruta curtida.

Los cohetes, volcanes y estrellitas por parte de los niños no se hacen esperar y en la iglesia a las doce de la noche dejan que los fuegos artificiales expresen la alegría que se vive.

(Ibídem, Párrafo 6)

                                                     Figura 15. "Bebe vestido de Juan Diego"

                                                      Fuente propia
TODOS SANTOS Y FIELES DIFUNTOS

El primero de noviembre, desde muy temprano la gente acude al panteón a limpiar, pintar y adornar las tumbas de sus difuntos, usualmente se ponen cadenas de papel china de color, naranja, azul o púrpura, también se llevan floreros en los que se colocan las tradicionales flores de muerto y alguna flor que la familia prefiriera. Dentro del panteón nada es demasiado triste pues los cascarones de huevo rellenos usualmente de confeti y un cucurucho de papel de china no se hacen esperar, puedes ver a gente correteando o siendo sorprendía al grito de “compadres” mientras se les revienta un cascaron en la cabeza.

Gómez Epifanio (2010) dice:

La tradición en las casas es poner un altar con las fotos del difunto, sus comidas predilectas, los cigarros y bebidas que este acostumbraba, sus dulces predilectos, veladoras y el tradicional dulce de calabaza con panela, azúcar y canela para regalar a los niños y vecinos que pedían “ayote tía”. El canto es ¡Ayote tía!, ángeles somos, del cielo bajamos, pedimos ayote para que comamos, si les daban dulce o dinero agradecían con un ¡que viva la tía!, si no les daban nada era ¡que muera la tía!



FIESTAS DECEMBRINAS

En todas las casas se elaboran nacimientos, se ponen diferentes tipos de hierbas y hojas para enmarcar el corralito del niño, se ponen las figurillas de los tres reyes magos, de maría, José, el niño dios y el ángel guardián. Se ponía pahstle o paxtle para simular el pastito, en este siempre van diferentes animalitos como borregos, patos, gallinas, la mula y el buey que casi siempre están alrededor del niño.

A partir del 16 de diciembre los niños acostumbran adornar una rama con diferentes cosas para pedir de casa en casa cantando.

Naranjas y limas, limas y limones más linda la virgen que todas las flores, En un jacalito de cal y de arena nació Jesucristo por la Noche Buena, etc.

Al terminar el canto esperaban un momento y si se les daba algo se retiran cantando ya se va la rama muy agradecida porque en esta casa fue bien recibida. Si no les dan nada se canta, ya se va la rama cubierta de alambres porque en esta casa se mueren de hambre.


La gente acostumbra después del 24 de diciembre ha robarse los niños de las casas y estos son devueltos después en una posada con cánticos para recibir al niño por parte de los de adentro y afuera y el niño es vestido de diferentes temas, de doctor, de marinero, etc.. A veces el niño no volvía a aparecer